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照片顯示,烏克蘭的“聖經地帶”儘管收到打擊,但並未被摧毀

在俄軍從基輔郊區撤出后,伊爾平的福音事工仿效《使徒行傳》第8章中雖被驅散但依然堅忍的教會。
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照片顯示,烏克蘭的“聖經地帶”儘管收到打擊,但並未被摧毀
Image: Joel Carillet
烏克蘭伊爾平(Irpin)的一座在俄羅斯入侵期間被破壞的浸信會教堂。

烏克蘭的伊爾平(Irpin),事工本來一直進行得很順利。

在過去十年中,基輔西北這個郊鎮的人口膨脹到90,000人,伊爾平聖經教會(Irpin Bible Church,IBC)也隨之增長。 這個浸信會的會眾發展到包括700名成人,另外還有300名兒童。 在2019年,12名成員在“新街區”(New Blocs)社區發起植堂,那裡有15,000名烏克蘭人住在多層公寓樓里,沒有任何形式的教會。

他們以前在地下室里的辦公室聚會。去年12月,植堂者們從當地一家銀行購買了一棟獨立的建築,很感恩他們能在租賃空間不足的情況下擁有自己的教堂。 教堂底層可容納200人,該分堂的60名成員預計會有更多的增長。

三個月後,俄國人入侵了。

作為地區機場的所在地,霍斯托梅爾(Hostomel)是第一個淪陷的郊鎮。 俄軍對伊爾平和鄰近布查(Bucha)的攻擊從2月27日開始,試圖要包圍基輔。

IBC的主任牧師米科拉·羅曼努克(Mykola Romanuk)當時正在美國,而他的家人則遷往烏克蘭西部。 他於3月5日返回,但在當天晚些時候敵軍坦克首次突破郊區時,他不得不離開。 第二天,他教會裡的一名會友回到伊爾平協助疏散,卻因俄軍炮擊人道主義走廊,與一位母親和她的兩個孩子一起遇難。這個悲劇正好為《紐約時報》記者目擊,並向全世界報道。

到3月14日,俄羅斯佔領了這個郊鎮的一半,包括教會植堂所在的街區。 IBC母堂的大堂仍然安全,但其200名成員逃到了歐洲的20個國家,另外500人則分散在烏克蘭西部。 羅曼努克在基輔以西200英里的羅夫諾(Rivne),與他的約70名教徒在一起。 敬拜在網上恢復,而堅守的信徒們則試圖為留在伊爾平的以老年人為主的4000名居民提供服務。

數十人在俄羅斯的暴行中遇害

3月16日,烏克蘭宣布進行反擊。 烏克蘭陸軍於3月28日奪回了該郊鎮。 但戰鬥在布查又持續了兩天,在此期間,俄羅斯增加了對伊爾平的看似隨機的導彈襲擊。 其中一次擊中了教會的植堂,摧毀了其屋頂和二樓的主日學教室。

而該地區並沒有軍事人員。

“任何建築物都可以重建,”羅曼努克說。 “與城市的毀滅和許多人喪生相比,這沒什麼大不了的。”

歐亞傳教會(Mission Eurasia)的伊爾平總部在俄羅斯入侵期間被摧毀,該差會是為在前蘇聯傳播福音而於1991年成立的。
Image: Joel Carillet

歐亞傳教會(Mission Eurasia)的伊爾平總部在俄羅斯入侵期間被摧毀,該差會是為在前蘇聯傳播福音而於1991年成立的。

他補充說,與某些烏克蘭新教徒教堂建築物視為神聖相比,大多數東正教徒則是把教會大堂(sanctuary)視作與上帝聯繫的神聖空間,充滿了神聖的靈氣。 裡面不允許有食物;當然也不允許有廁所馬桶。

這影響了救援工作。 在伊爾平的八個東正教教堂中,只有兩個有提供服務的附樓。 他說,雖然只有一座教堂被損壞,其神父在空襲中喪生,但只有附樓開放,以供庇護附近的教友。 一位東正教的神父試圖更廣泛地提供幫助。

“在我們的神學中,教會是一個服事和敬拜的地方,”羅曼努克說。 “現在它已成為無家可歸者的家,面向所有人的需求。”

自2009年以來,他一直領導IBC。4月3日,他與妻子和女兒一起返回,與40名流離失所的伊爾平居民一起住在教堂的地下室。 雖然有一枚炮彈擊中了鄰近的建築群,他的公寓沒有受損。 但是,儘管到4月20日有一半郊鎮恢復了供電,羅曼努克一家還是居住在他們的事奉的地方。

他們歡迎社區成員在上下午輪流來給手機充電。 每天有多達200人享用午餐。 下午6點,放一部基督教電影或有屬靈講座。 向有需要的人提供家居用品,同時向30名老人和殘疾人提供食品和藥品。

在過去的三周里,教會成員已經開始對破損的窗戶和屋頂進行簡單修復和用塑料覆蓋,以免即將到來的大雨造成進一步破壞。

伊爾平的其他福音派事工也做出了類似的轉變,以更好地服務於他們受損的社區。

伊爾平聖經神學院在俄軍入侵期間庇護了200人。 在建築物被摧毀之前,還有數百人前來獲取潔清水和給手機充電。
Image: Joel Carillet

伊爾平聖經神學院在俄軍入侵期間庇護了200人。 在建築物被摧毀之前,還有數百人前來獲取潔清水和給手機充電。

“我們知道,神學院不只是一座建築,它也包括我們的學生和工作人員,”伊戈爾·亞雷姆丘克(Igor Yaremchuk)說。 “但現在戰爭讓他們走出課堂,而前面有無數的機會來練習他們的事工技能。”

他自2008年以來就一直任伊爾平聖經神學院(Irpin Bible Seminar,IBS)的院長,現在每天通過社交媒體的晚間禱告小組與學校的837名學生保持聯繫。 每周他都會準備一次10分鐘的靈修——“與校長共享咖啡”——在其中他鼓勵人們在困難中保持忠誠,並提供有關學校的最新情況。

最糟糕的情況出現在3月20日。

同樣位於烏克蘭控制下的伊爾平,IBS仍然與公共電網相連。 該校園每天歡迎1000人前來打水和給手機充電,同時為200名失去家園的人提供庇護。

烏克蘭的反擊已經開始。亞雷姆丘克認為,俄羅斯之所以對五座相連的神學院建築逐一進行炮擊,是因為它這個社區的貢獻。 他們標誌性的綠色屋頂被毀,還有廚房和所有二樓的教室。

有神的幫助,我們將把它修復,”他說, “但這是悲傷和痛苦的。”

對於伊爾平聖經神學院建築物的修復將暫緩進行,以防俄羅斯人再次進攻。 現在,這800多名學生通過Zoom上的每日靈修保持聯繫。
Image: Joel Carillet

對於伊爾平聖經神學院建築物的修復將暫緩進行,以防俄羅斯人再次進攻。 現在,這800多名學生通過Zoom上的每日靈修保持聯繫。

校園內的廢墟正在被清理,但維修工作將等到局勢穩定後進行。 俄羅斯可能回過頭來再次攻擊基輔。 但是,如果現狀保持不變,IBS計劃在9月恢復神學教育——如果可能,進行實體教學;如果情況必須,就在網上進行。 目前它只提供一門課程,由美國的相關教授授課。

這個主題是再及時不過了:“危急情況下的精神輔導。”

雖然不能確定700名註冊學生中的每個人能夠對課程學習投入多少,但亞雷姆丘克聽到了許多關於他們積極事奉的故事。 他說,在整個國家和東歐的救濟工作和心理護理中都能感受到浸信會聯會(Baptist Union)機構的影響。 福音被分享,尤其是在防空洞里。

他把烏克蘭比作使徒行傳8:1-4中的教會。 在受到迫害和分散的時候,成員們都在傳福音。

“戰爭是可怕的,但它對烏克蘭人的靈魂有好處,”亞雷姆丘克說。 “而在一個屬靈上死氣沉沉的歐洲,我們的聖經地帶難民正在帶來一場宗教復興。”

歐亞傳教會總部的很大一部分被摧毀。
Image: Joel Carillet

歐亞傳教會總部的很大一部分被摧毀。

歐亞傳教會(Mission Eurasia)是一個很好的例子。

謝爾蓋·拉赫巴(Sergey Rakhuba)從莫斯科搬到伊爾平,以逃避對福音派事工的新壓力,他從未料到俄羅斯總統弗拉基米爾·普京會跟隨他到烏克蘭。

這位歐亞傳教會主席買下了當地一家麵包店作為其郊區總部,將該設施的重點轉向提供生命之餅。 但當該地區落入佔領軍手中后,俄羅斯軍方徵用了該事工的房產作為軍營,以利用其兩套公寓和二樓的38人的宿舍。

彈藥存則放在地下室。 《聖經》被堆放在一起,用來擋住窗戶。 而當這支部隊在3月28日最終撤退時,它燒毀了宗教文獻並炸毀了武器。

大樓也隨之被毀。

“我們流下了眼淚。 有太多的回憶,”拉胡巴說, “這不僅是我們在烏克蘭的宣教中心,而且是整個歐亞宣教的中心。”

歐亞傳教會的《聖經》和基督教文獻被火燒毀。
Image: Joel Carillet

歐亞傳教會的《聖經》和基督教文獻被火燒毀。

但現在,在波蘭有兩個中心為難民提供救濟,在14個前蘇聯國家的國際工作則從摩爾多瓦進行協調。 烏克蘭西部的四個中心為境內流離失所者提供服務,其中盧茨克(Lutsk)印刷和分發的《聖經》是在伊爾平被毀的十倍。

“在我們中心培訓的年輕領導人現在正在前線帶領敬拜,”拉胡巴說 “神的勝利將大於毀滅。”

留在伊爾平的浸信會成員已經開始了重建其受損教堂的漫長過程。
Image: Joel Carillet

留在伊爾平的浸信會成員已經開始了重建其受損教堂的漫長過程。

羅曼努克也看到了屬靈上的閃光點。

新街區(New Blocs)浸信會於5月8日恢復了每周的敬拜。 這一天還標誌着在霍斯托梅爾的第一次聚會,35人加入了IBC發起的新植堂,以配合教會在那裡的救濟工作。

而這是在IBC未受損的主堂區舉行的第四次聚會,有50名成員回到了現已解放的郊區。 加入他們的還有另外50名來自尚未重啟教會的信徒,以及來自整個社區的另外100名信徒。

在經受了他們的試煉之後,伊爾平的福音派領導人保持着希望。

“在長達一個月的時間裡,當你看到所在的城市被摧毀,你知道你也可能會被擊中,”羅曼努克說。 “但是儘管我們很傷心,神還是給了我們比以前更多的事工。”

翻譯:吳京寧

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