CT Chinese (simp) 07-09-2025

July 8, 2025

2025年7月9日, 星期三

CT Chinese Simplified

各位亲爱的CT(《今日基督教》)中文读者,

平安!

最近,我们针对香港教会的一篇报道(《当香港教会面对未知的未来》),在网络上引发了不少讨论。如有人质疑流堂教会面对未来政治压迫的可能性的做法是否恰当(尝试寻求替代方案或妥协方式),或我们访问的几间教会是否具有代表性。的确,我们的报道有局限性。但我们也必须承认,每个地区的不同教会都有不同的生态,都值得我们认识。就这三间教会而言,我们就可以看到不同的策略:寻求替代方案,发展不同的教会形态,专注于当地社区的服侍。

在上个月,我们也有一篇关于香港教会的报道,《面对四万六千名会众的离开,香港牧者坚守岗位》。想必您对这篇报道应该还有印象。在人数减少,政治压力加剧的现况下,其实不止以上被我们报道的教会仍在努力寻求各样的发展策略,牧养神的羊群,更有许许多多不知名的传道人为神的家跪下祷告,起来传道。他们的信心不是建立在自己的坚持和努力上,而是看见上帝是教会中的主——无论在什么样的境况下,祂必亲自看顾祂的教会和祂的儿女。

上帝对教会和祂的儿女的保守,不止在香港,也在不同的时刻、不同的地区发生。

如在1700年前,各地教会在上帝的保守下,撰写了《尼西亚信经》,奠定了基督论(《〈尼西亚信经〉逐渐受到教会重视》)。在最近的韩国总统选举中,教会在政治风暴中的避风港形象却在信徒心中建立起来(《韩国基督徒在 “反共” 议题上分歧》)。来自马来西亚的杨巧双,也在上个月也迎来了被毁谤为“推动基督教议程”案件的胜诉(《被控 “推动基督教议程” 的马来西亚部长,在诽谤案胜诉》)。

无论是在如何境况,亦无论结局如何,那看顾麻雀者,必会看顾属祂的人。我们有这平安的确据是因为耶稣基督为信祂之人提供了永远有效的保障,赎回了我们。这是我们信心的根基,也是我们永远的喜乐和盼望——更准确的说,耶稣基督自己就是我们的信心、喜乐和盼望。身处战争的伊朗基督徒,正是有这样的信心,在恐惧中依然仰望上帝(《战争为伊朗基督徒带来恐惧和盼望》)。不知道您现在身在何方,处于何样的境况,不要再等待其他,来寻求那看顾麻雀者吧!

另外,在此,我要为您介绍通讯的一个新部分:​​背后的故事。这个部分将会由我们的作者或编辑为各位读者讲述在文章背后的故事。比如,编辑心声、作者感悟等等,且会不定期地在我们的通讯中出现。本期的背后的故事来自我们的东亚编辑王芷薇(Isabel Ong):

对一个非居住地进行报导是困难的。那种文化敏感度和那些对一个城市情绪的波澜起伏,你只能从二手资料中获得。在报导韩国最近的总统选举时,我从采访对象那里听到了一些事件,例如济州四三事件,但我之前对这些几乎一无所知。多年前,我曾在韩国暂住过一段时间,我真希望自己能够再回到那里。
当我在撰写这篇报道的时候,我问我们的编辑李怡宁 (Morgan Lee),“你有学到什么方法可以更好地了解一个国家吗?”她回答说,“和人聊天:问他们同样的问题,然后提出想法或假设,再评估他们回答。”
我的确问了不少问题。不知道这些问题是否会让我的采访对象感到不知所措。但我认为这些问题都是非常有价值的。我觉得它们就像连接纽带一样: 这些细节可能无法全部写入最后的报导中,但它们有助于更清楚地厘清手头的议题或困惑。
这些问题也可能会带来令人惊讶的发现,比如,我发现了韩国广播电台以娱乐方式显示即时投票数。

最后,再次邀请您为《今日基督教》中文事工以及《今日基督教》全球事工祷告。今年,我们迎来了《今日基督教》全球事工的第五个年头。感谢神在物资、人力各方面的丰富供应,使我们目前可以为11种不同的语言/语言版本(西班牙文、繁体中文、简体中文、葡萄牙文、法文、印尼文、日文、韩文、俄文、乌克兰文、阿拉伯文)提供及时地翻译、报道,以服务全球教会。也欢迎各位读者关注我们的中文社交媒体平台,与我们联络、互动: FacebookX(Twitter)InstagramThreadsTelegram。另外,如果您对我们的中文文章有任何建议或意见(如选题、投稿、错误校正等),也可以通过发送电子邮件(ChristianityTodayZH@christianitytoday.com)的方式提供反馈。最后,若您有感动奉献支持CT中文或全球事工,请到CT的奉献支持页面,或是以订阅CT来支持我们。 

感谢您一路的支持和陪伴。
愿那看顾麻雀者,也一路与您同在。

Ivan Cen  
CT 社交媒体大使

虽然北京尚未对香港的宗教活动进行打压,但已有三间教会开始做好准备。


政治动荡导致许多人移居海外,然而仍有一些牧者选择留下,牧养仍在本地的信徒。


越来越多教会转向这份古老的信仰宣言,作为塑造信仰的敬拜根基。

一些基督徒对政治人物的反共言论感到忧心,一些基督徒有自己坚守的理念。

穆斯林团体认为杨巧双在回忆录中描述信仰历程的部分,是在宣扬基督教。

伊朗侨民一方面渴望政权更替,一方面又担忧这将为祖国和地下教会带来沉重代价。

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