主啊，请从我的忙碌中拯救我！

如果要用一个字形容我们的年代，忙碌会是前几名的选项之ㄧ。在2018年，如果你没有一个副业、一个着迷的兴趣、一个你正热情地建造、改良、经营，或创意地用来赚钱的计划的话，我们会怀疑：你对你的人生够负责任吗？你是否有一滴滴的好奇心，想让生活过得更好，或放眼世界，让自己变得更勇敢、更聪明，或至少让自己的家少点使用化学物品呢？

忙碌（hustle）是“带有正向能量”的一种表象。虽然这个词在以前的时代的意思只有“匆忙”，但在现代，它已成为一种信条和崇拜，是有权有势者和妈妈创业家之间的秘密起手式。它也是真诚的记号，证明你正在“逐渐成为专家”，如作家斯蒂芬·普雷斯菲尔德（Stephen Pressfield）所形容的那样，你脱离人生业余玩家的角色，更认真地对待自己的理想（和自己）。

尽管圣经里鼓励基督徒要全心全意、勤奋且愉快地工作（歌罗西书3:23-24），但圣经的教导同时也提醒、减缓我们可能会有的过度行为：事实上，努力工作和无休无息地工作是两回事。这也许听起来像在鸡蛋里挑骨头，但智慧和愚蠢之间的区别，归根结底在于态度——我们是如何经营我们的事业？以什么样的步调，用什么样（精神紧迫）的方式掌握它们，以及我们所追求的是什么？

身为一个理解“渴望有成就”的人，我仍在学习这一点，但我是以付出惨痛代价的方式学习。我读过太多关于有效率、简化流程和自我成长的书。更糟糕的是，我和丈夫自行承包修建我们在郊区的小农舍的工程。这意味着我在打字的时候，用地板的样品作为我的咖啡杯垫，且木屑沾满了我的鼻子。三个组装到一半的IKEA橱柜正放在我的客厅里，明天我还要花大部分的时间铺设800平方英尺的组合地板，同时给我八个月大的孩子喂奶。

在最好的情况下，我的忙碌感觉像是出于对上帝信实、有创意且勇敢的渴望。好像我正接受上帝的挑战，如祂对彼得说的那样，“从船上下来”。然而，我必须承认，我的忙碌仅仅始于此。我那小小的信心火花很快就被我的“自我依赖”所消灭了。

我试图忽视这个事实，并试图说服自己，稍微的忙碌是合乎圣经教导的，我的行为看起来很像《箴言》里称赞的：聪明的蚂蚁整个夏天都在劳动，在大雪来到前储存食物（箴言6:6-8）。但是，读《箴言》时，我们必须和圣经的其他上下文——尤其是《诗篇》——一起读。《诗篇》让忙碌者的妄想失去了所有气焰。

《诗篇》的作者警告我们，辛勤的工作不应会是让人喘不过气的，因为我们所事奉的是一位有节奏、有季节交替和休息的神。这个好消息就写在《诗篇》127:1-2里：

若不是耶和华建造房屋，

建造的人就枉然劳力；

若不是耶和华看守城池，

看守的人就枉然警醒。

你们清晨早起，夜晚安歇，

吃劳碌得来的饭，本是枉然；

惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。

根据诗人的说法，早起晚睡地劳力是毫无意义的。我们过度忙碌文化的第一个问题是：它忘记了上帝是握有主权的最终定夺者——只有祂能赐予丰收，只有祂管理和倍增我们的渴望。所罗门警告说，无论如何，我们大部分的忙碌都只是捕风捉影而已。他说，我们对成功的渴望源于我们贪婪的心（传道书4:4），我们最明智的做法是放松多一点，渴求少一点：“满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风”（第6节）。

乔安娜·盖恩斯（Joanna Gaines）在她的回忆录《木兰花的故事》里见证了这种安静。她分享这样一个时刻：身为一个怀着第二胎的年轻母亲，她确信上帝在引导她放慢脚步，在家里陪伴她的孩子。是关闭木兰花精品店的时候了——这是她著名的Fixer Upper帝国的前身。虽然当时的决定好似要结束一个梦想，但在她内心深处，她有着平安——仿佛上帝在挑战她要相信祂。她回应了上帝，顺服祂的催促，在那段期间停止了她的事业。

过度忙碌的第二个问题是：这有可能伤害到他人。

当我们开始炫耀自已有多累、我们的繁忙生活和各种挑战时，我们越过了人际间的界限。宣扬自己忙碌的日子只会让我们看起来“比你（别人）更忙”，进而让我们在他人看来变得难以接近和无法被打扰。但即使是极富盛誉的箴言31章女子，她虽然异常忙碌，还是会花时间关心照顾他人。当然，基督本人——经常被广大的群众追随，不得不站在船上才能向岸上所有人讲道——更是随时可以被人打扰。对祂而言，人们就是祂的事工。

最后，也是最棘手的一点，就是我们的忙碌往往揭示了使我们远离基督的偶像。一个典型的忙碌者总是奋力的追求一件对他而言“神圣”的事物。这也是为什么“我们所热切追求的事物”这么的有启示性：它就像一个风向仪，显示出我们内心的光景、我们真正在乎的事。

从这个角度来看，保罗把基督徒的生活说成是一场竞赛是有道理的。对保罗而言，紧抓救恩和实践信仰是唯一有意义的忙碌。他说，这种忙碌不适合玩家或业余爱好者。这绝对是场运动竞赛，是所有忙碌工作里最真实的工作，值得早起去做的一种自律（哥林多前书9:24）。

“这不是说，我已经得着了，已经完全了，”他写道：“我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。努力面前的，⋯⋯要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得奖赏”（腓立比书3:12, 14）。

保罗的重点并不是要我们放弃所有的业余嗜好、理想和副业。相反地，他是在提醒我们，我们日复一日地追随基督的热情，永远会是我们最重要的见证。也就是说，如果我们极力和公开地（大张旗鼓地和在网上）为其他的事物打拼，会给在一旁观看的世人讲述一个混淆的故事：我们的忙碌是否宣告着我们正在为一场不同的竞赛、不同的奖赏、不同的珍宝而努力呢？

下周的这个时候，我和我的丈夫会拿到“使用执照”—— 一张高级的纸，上面写着我们可以使用厕所和在料理台上做火腿三明治了。离完成线这么近意味着这礼拜的每个晚上，我的配偶都会在工地现场奋斗。

今晚，我让女儿坐稳在她的高脚椅上，煮了一大锅辣味肉豆，当我丈夫回家时，我会点起蜡烛。因为晚餐需要慢慢品味，我知道他会因此晚一点去工地，而且我们的晚餐会占据他宝贵的时间，但我心里想要的不只是一顿步调缓慢的晚餐，而是一个提醒——我们选择相信祂而不是恐惧。我们相信上帝是说到做到的神：若非祂建造房屋，否则“建造的人就枉然劳力”。

如果祂是那位建造者，我们还有什么需要担心的呢？

丽贝卡·雷内·琼斯（Rebecca Rene Jones）着有一本回忆录《破而后立：悲伤如何唤醒我最大的希望》（Broken for Good: How Grief Awoke My Greatest Hopes），她正在纽约州北部盖一座农舍。她曾在健保业担任专业公关，与丈夫、两个孩子生活在一起，不久可能还会养鸡。你可以在www.rebeccarenejones.com 或Instagram @rebeccarenejones上关注她。

翻译：江山 / 校编：Yiting Tsai

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