楊心斐：經歷監禁與勞改的家庭教會女傳道人

楊心斐（1928-2011）是中國家庭教會著名傳道者、音樂家。曾因拒絕參加「三自會」和拒絕放棄信仰而被迫度過15年監禁與勞改歲月。但她無怨無悔，竭誠事主，造就信徒無數，至死方休。

早年背景

楊心斐於1928年10月24日出生在福建廈門一個基督教家庭，是楊家第四代基督徒，在兄弟姊妹六人中排行第二。其曾祖母是從西方傳教士聽信福音而歸主的，得享96歲長壽。祖父讀過神學後，先做傳道，後成為牧師，四十二年如一日忙於辦教會、養老院和小學。父母親更是注重孩子的品格教育。每天晚上，祖父帶領一家大小作家庭禮拜，一起唱詩、讀經、禱告讚美神。

小心斐於1934年就讀廈門港榮康小學，後轉懷仁小學；年少時又先後就讀廈門第一女中和氍德女中。在1943年的一個福音夏令會上，15歲的楊心斐在聽了一系列的福音信息後，經歷了重生得救。此後她開始每天早晨靈修、讀經、寫心得，並經常參加聚會，留心聽神的話並努力去遵行。

音樂學院期間

1946年，18歲的楊心斐考上了福州音樂專科學校，前後共讀了四年。她隻身在外求學，靠主潔身自好，為自己訂了三個原則，且極嚴遵守：1、每天早晨要堅持靈修生活，禱告、讀聖經；2、晚上絕不隨意外出（除了集體行動）； 3.不隨便用別人的財物，特別是男生的。在聖靈的引導下，她每天生活充滿了喜樂清新，日益認識更多福音真理，愛主的心也與日俱增。 1950年，由於大專院校合併，楊心斐插班到上海音樂學院三年級繼續深造。

楊心斐自15歲重生後，就開始摸索、探討真理，且實際效法興辦孤兒院的、英國的慕勒弟兄，學習過“信心的生活”，信靠神，不依靠人。此後，她無論是在福州，或是在上海讀書期間，其往來船票、機票，日常生活及醫藥費用，神都按其禱告所求，一一賜予。甚至在後來漫長的監禁、勞改生涯中，在其所主持的家庭教會整個過程中，她都經歷了神的慈愛與信實。

從中到福州音專，再到上海音樂學院，楊心斐經歷了樂傳福音、清楚蒙召、順服印證、全心奉獻和辭職傳道的漸進過程。在楊心斐重生得救後頭五年，她開始學習個人佈道，力求每天向一人傳講神的救恩，或請人去聽福音。在一次培靈會上，她聽到一個傳道人談他自己的蒙召經歷和見證，其主題信息是“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”（賽6:8）當時楊心斐從心裡回應說：「我在這裡，請差遣我。」「在最黑暗的角落，為神點上一根蠟燭發光，我願意！」這是她首次回應神的呼召。

18歲那年，楊心斐從讀經和聽道中越發清楚神對她的呼召，也有很多屬靈的傳道者對她說：「最好你能一生事奉主，為神工作。」但由於她從小貪愛世界，愛慕富貴安逸，因此她那時的心很不願意順服下來。但從那時起，她每次讀經或聽道時，就常常關注如何為主獻身之事。有一天，一對傳道人夫婦到楊家探望，交談中述說了他們蒙召的經歷。楊心斐嚇得不敢聽下去，跑到後面房間去哭，心裡一直說「我不願意！」。還有一次，媽媽對她說：「既然如此，你就專心事奉神吧。」她聽了更是嚎啕大哭。當時不願意的原因主要有兩個：一是不願意放下她酷愛的音樂，而且從事這一行，也可以使她得名得利；二是她那時已經有了一個學音樂的男朋友，要離開他來事奉神，自己做不到。雖然在後來的培靈會上，在靈修和各種聚會中，在自己跪下禱告時多次有感動，但她就是不肯順服。如此痛苦掙扎持續了足有兩年之久。

但楊心斐無法躲避神的選召，正如先知約拿一樣（參考2:5）。因此她求告主說：「你既是你命定我一生單單為你工作，那好吧，今天是禮拜天，求你使我有機會向兩個人傳福音，而且我一傳，他們就真的得救，藉此說明你給我清楚的印證，就像當年你給基甸的一樣。既然是你要我去傳福音、事奉你，你的靈就要與我同在，以顯明我是你所差遣的。”

那天上午做禮拜，下午主日學，之後有青年聚會，共有20多個人一起交通、作見證。會中有一位姑娘坐在楊心斐身邊一直流淚，甚至情不自禁地發出哭泣聲。楊心斐小聲問她：「什麼事讓你那麼傷心？人這麼多，多不好意思。別哭了吧！」那女孩說：「心斐姐，我還沒得救。」楊心斐關切地說：「等聚會完了，我們留下來談談好嗎？」會後，楊心斐簡單地向她解明罪，以及耶穌基督的救恩，並和她一起禱告。一跪下，女孩就像喊救命通常大聲哭求，痛悔認罪，求主拯救。聖靈充滿了這個女孩，她便滿心喜樂地回家去了。此後她的生命真實地發生了大改變。

當天晚餐後，楊心斐坐在走廊的藤椅上，忽然又有朋友來電話，邀請她去聽音樂會。因天太晚又下過雨，她人也累，就謝絕了。當天全黑下來時，又見妹妹的同學來，兩人同去了花園。過一會兒，妹妹來叫她，說「某某（女同學）在哭，要找你談話。」於是，楊心斐起身跟妹妹到花園去。那位同學見到她，向她哭訴說：「心斐姐，我還沒得救，所以來找你。」楊心斐就和她交通福音真理，並一起跪下禱告。那位姊妹真心悔改後，帶著平安喜樂離去了。

經過這一印證，楊心斐心裡已經很清楚，但她仍然想著畢業後若能一邊工作一邊事奉主最為理想。直到在一個培靈會上，聽到一個海外留學歸國的傳道人的見證後，她才決心放下一切來事奉主。在一個清晨，她獨自進到禮拜堂內，虔心跪在神面前，把自己完全獻上給主。她心裡頓時被極大的平安和喜樂所充滿。既已決定，楊心斐打算先進入神學院讀書，預備自己，為主所用。但適逢中國江山易主，共產黨接管了政權，社會上發生了翻天覆地的變化，她沒能就讀神學院。既然求讀神學無門，楊心斐只好繼續在上海音樂學院讀書。

在上海音樂學院三年級時，楊心斐為著信仰之故，曾遭受批判、污衊和抹黑，落在困窘、卑微的境地，無人理睬，也沒有人聽她唱歌，對這些她都默默忍受。神眷顧她，並賜她超常的才能。她的指導教授是位名家，在聲樂專業上培養她，使她取得了驚人的進步，到第四年時她就以優異的成績考得全系第一名。楊心斐深知這不是她當時的程度可以達到的，乃是神極大的恩典──因為神要榮耀祂自己的名。因她屬神又遵行神的話，就顯出神的榮耀。楊心斐不僅獲獎，甚至到畢業的時候，被提名留校當助教──這是罕有的事。

1953年，楊心斐以優異成績畢業於上海音樂學院。畢業後被分配到杭州文化局工作。不久在聖靈的引導下，她回應神清楚的呼召，毅然放棄文化局的工作，回到廈門家中開始傳道，那時她26歲。她一邊教導幾個學生聲樂和鋼琴，以照顧供養家庭的需要；一邊在教會裡參與事奉。同時她還要操持家務，照顧病重臥床的母親。神藉著這些雕琢、修剪、建造楊心斐，讓她放下自己的高傲，學習降卑、順服的功課，為將來的磨難做準備。

鐵窗與勞改生涯

在其後的歲月中，一波又一波的政治運動衝擊著教會，一群批愛主的弟兄姊妹被批判、被抓捕。到1957年時，楊心斐因不參加“三自愛國運動”，堅持在家中聚會而遭到污衊與批鬥，攻擊她的大字報沿街貼至她家前廳，多達千張。各種批判、控訴會一個接一個，最後召開千人批鬥會來批鬥她。但楊心斐堅持自己的立場，拒絕不放棄信仰，一言不發地站在台上，任憑人攻擊、謾罵、嘲笑和羞辱。

1958年7月27日夜晚11時許，一男一女兩個警員來到楊心斐家中要逮捕她。他們拿出逮捕證要楊心斐簽名。她立刻簽過字後，叫醒家中人，順手收拾些日用物品，然後對站在身邊的母親說：「我們兩人來作禱告，我要離開家了！」母親就出聲為她禱告：「神啊，我把女兒交給你，求你讓她平平安安地出去，也平平安安地回家……。」臨行前，楊心斐再三囑咐弟弟要信主，要愛主，這樣姐弟倆才有在天家見面的年。最後她走進裡間，向生病的父親辭別。

就這樣，楊心斐在她一生中最美好的歲月，為了基督和福音的緣故，被投入了暗無天日的監牢。被視為人生中最寶貴的一切，全然被埋沒在混亂骯髒、陰暗潮濕的監獄裡。很多時候她被審問：“你還信上帝嗎？”只要她說一句“我不再信了”，第二天就可以解除鐐銬回去與家人團聚。但在這關鍵的問題上，她一點也沒有妥協讓步，情願為信仰放棄自由。她牢記主所說的話：「凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他；在人面前不認我的，人子在神的使者面前也不認他」（路 12:8-9）。審問人員惱羞成怒地吼叫：「那你就帶著花崗岩的頭腦去見上帝吧！」她被判定是出不了監牢的人。

監牢、勞改農場的惡劣環境突然臨到了善良、美麗的楊心斐，她在其中熬煉了12年。這是十字架道路，極度艱苦，但有全能者的蔭庇與平安，這平安是世人不能理解的。楊心斐一下子從一個舒適的、放有沙發床的房間，搬到一個睡木板而且滿了臭蟲的房子，周圍有國民黨官太太、右派分子、地主婆、特務、反革命，還有妓女、老鴇、小偷和無賴相伴。她們在同一張床（統舖）上翻轉著，又髒又臭又癢，耳中充塞著咒罵和下流話，滿目是爭鬥、戲弄，和無休止的作惡。楊心斐因發高燒而被隔離，住到精神病那一區，那裡喊聲、罵聲、哭聲、笑聲一齊響——極為糟糕而絕望的地方，各種怪聲、怪調、怪相日夜上演著。若非神的同在，楊心斐早就崩潰了。

頭三年重體力勞動主要是種田，勞改犯們頭戴鬥笠，打著赤腳在水稻田裏勞動，下雨時就穿著蓑衣。每日辛苦工作12小時；回來還要洗衣服、弄飯，夜晚還常有政治學習。在1958年大躍進運動及其後的「三年自然災害」中，勞改農場的人死了一半。楊心斐在漫長的囚禁、勞改生涯中，受盡了人間的苦難，但她始終默默順服、忍受，盡心勞動，是「從心裡作，像是給主作的，不是給人作的」（參西 3:23），其心態完全是從神的話而來。靠著神，她經歷了熬煉與磨礪，並掌握了多種勞動技能，更使自己的信仰煉得精純。

在勞改農場勞動時，曾有一段時間，每天晚上從晚上七點到第二天凌晨四點，她要翻山越嶺，獨自一人看守六百畝漸漸成熟的果園，防備猴子和野獸毀壞果樹。每一個晚上，三更半夜她要忍受露水、寒風、蚊蟲、疲乏的煎熬，還有難以忍受的飢餓。面對著極大的誘惑，幾個月下來，她一個果子也沒有偷吃，連一個都沒有。始祖亞當、夏娃因樹上的果子而失敗了，楊心斐卻靠主勝過了。漆黑的夜晚、起伏的山嶺，成了她禱告讚美主的地方。在那裡只有神與她在一起，這是在勞改農場勞動時最享受的時刻，她將從小時候到長大所學的詩歌一首首的唱，用最美的歌聲唱給神和天使聽。

有一天晚上，勞改農場開會批鬥楊心斐，她對信仰的忠貞感動了場長的妻子。當鬥爭會在深夜結束後，楊心斐被關進禁閉室，天亮後場長妻竟送水來給她喝。當楊心斐出來後，場長妻子日夜尋找可談話的機會，請求楊心斐告訴她所信的是怎麼樣一位神，要如何才能認識神，楊心斐就冒死把福音傳給了她。此事被場長發現後大為震怒，差點兒要了妻子的命。

在血與火的試煉中，楊心斐始終堅持信仰，對主基督忠貞不渝。僅舉一例：有一天夜晚，場裡批鬥一位因傳福音獲罪的老姊妹，楊心斐和另一位姊妹也一同陪鬥。幹部喝令她們：「跪下！」但楊心斐因周圍掛滿了領袖像，就不肯跪下。於是那些管教幹部們就粗暴地打她，但無論怎麼打、怎麼推，她或倒或坐，就是不跪。許多人對她拳打腳踢，還有七隻犬在旁邊狂吠，全場一片混亂。當時楊心斐的頭髮已被拔光，他們折騰了好一陣，也無法使她就範。隔天再開批鬥大會先叫了20多人作嚴刑拷打的準備，管教幹部現場指揮，口號聲響徹會場。楊心斐一行人又被押上台，又是大喝一聲：「跪下！」對不肯聽從的人，則一律用繩子捆上。一位兇惡的女幹部一邊嘴裡罵著，一邊連踢帶壓地把楊心斐緊緊地綁起來。再叫兩個人來，一個站在楊心斐的左小腿上，一個站在右小腿上，要把她壓成跪下狀，她的頭也被兩隻手牢牢抓住。寒冬臘月，痛得她滿身大汗，大顆的汗珠一串串從臉上往下流淌。後來因為旁邊那位年老姊妹支撐不住了，大聲喊叫，指導員看她支撐不住，才叫人過來為她鬆了綁，六個壓腳的人也都回原位坐下。楊心斐仍然被綁著，她當時心裡想著，只要還有一口氣，就是不跪，於是趁勢就躺在地上。指導員這時衝著她喊了一聲：「楊心斐，你站好！」她一聽到就馬上站了起來。之後就保持站姿接受批鬥。那天晚上的情景正如聖經所說「有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣」（林前3:13）。批鬥會結束後一個多月，楊心斐全身青紫，手臂全是捆綁的傷痕；手腳麻木，失去知覺。所幸沒有一處受內傷。再過一段時間，身體慢慢地都恢復了，頭髮也烏黑地長起來了。

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楊心斐在監獄和勞改農場經歷了七年熬煉後，終得獲釋回家。當她從監牢裡出來後，曾有一位在大學歷史系當教授的親人很尖銳地問她說：「你是從大門走出來，還是從狗洞爬出來？」她坦蕩地回答說：「那是因為'網羅破裂'，我們逃脫了。我們得幫助是在乎依靠造天地之耶和華的名」（詩124:7-8）。無論是在神面前或在人面前，她都交上一份完美的答案。

不久又爆發了「無產階級文化大革命」（1966-1976）。在這場浩劫中，許多人在強大的政治壓力之下，背棄了信仰，離開了主。但楊心斐卻始終持守住信仰，盡自己的力量，以自己的親身經歷扶助那些軟弱的肢體和有需要的人，使她們在大逼迫中靠主站立得住，信心比以前更加堅固，更有見證，使主的名得榮耀！

在12年極其艱苦歲月中，堪稱為神蹟的是楊心斐的「靈糧」從來沒有斷過——她身邊始終有一本袖珍版聖經。她曾經把這本聖經藏在山洞裡、石頭縫裡、草堆裡；有時也藏入麥茶罐裡、床板夾縫裡、房頂的瓦片縫裡；或埋在石灰裡、爐灶下……這一切完全是神特別保守和引導，多次遮住了搜查者的眼睛。直到她被釋放，這本聖經從未被查到過，一直伴隨在她身邊。此事見證了她的神是聽禱告的神，因為在12年中，楊心斐向神祈求的重點之一，就是保守聖經在她身邊，隨時給她力量，指引方向，「因為人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」（太4:4）。正因為楊心斐把主的話當作嗎哪天天收取來吃，日日拾來「養生」（培養靈命），才使她得以走完曠野的路程。

從 1958年被捕到九十年代，楊心斐的家曾多次被抄襲、被搜查，然而除了信仰問題之外，人們再也找不出她有任何錯誤過失。她聖潔的生命見證了自己的信仰，見證了主耶穌的名，連逼迫她的人也從心裡佩服她。她無所畏懼，就怕得罪神。光明磊落，常存交帳的心態，在神在人面前，存著一顆無虧的良心。她牢記主耶穌的話：「我的朋友！我對你們說，那殺身體以後不能再作什麽的，不要怕他們。我要指示你們當怕的是誰；當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的；我實在告訴你們，正要怕他」（路12:4-5）。

1971年，楊心斐下放插隊落戶到了閩西山區武平，在那裡三年多期間，她把福音帶到其足跡所至之地。雖然當時看不到有多大果效，但她毫不氣餒，勞苦不倦。當年她所播下的福音種子，後來果然發芽、生長、結果，教會就興旺。

家庭教會之事奉

1974年，楊心斐回到廈門家裡，遂將自己的家開放，使之成為一個傳福音、敬拜神的地方。這個家離廈門大學和鷺江大學都很近，老師、學生們都來聚會十分方便。楊心斐多年來按著正意傳講神的真理，辛勤耕耘造就主的門徒。每年學生畢業，有感恩禮拜；歲歲聖誕節前後，都慶祝表演；信徒婚禮上，她主持證道；榮歸天家的，作追思禮拜；「非典」來襲時，她講潔淨的真理；地震發生後，她談悔改的信息；風平浪靜中，她傳講神創造的信實；日常生活上，她教導主愛的真諦……那許多畢業的基督徒學子，就把福音的種子帶到了中國各地，播向了世界各方。

隨著教會的增長，楊心斐建立了各種不同年齡層的小組聚會。不只兒童主日學、還有少年人、青少年、姊妹、大學生，以及中老年人團契和查經班。此外還有浸前訓練、婚前輔導、初信栽培、進深造就、聖經輔導、系統神學等課程與訓練。在那個時期，學習資料奇缺，她自己編訂教材，依序有效的牧養帶領各組。她也以筆名「恩立」寫出自傳體見證《夜間的歌》，成為多人的鼓舞。

80 年代末期，沿海一帶家庭教會興旺起來，這引起有關部門的關注，採取了種種的逼迫、打擊、限制的手段。面對著有關人員的勸說和恐嚇，她坦然平靜地回答：「從上到下各部門常常開會，大會小會開個不停，各種宗派也都在開會，就連街道、居委會也在開會。為什麼我們基督徒就不允許開會？聖經明白告誡我們'你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此'（來10:25）。國家憲法賦於每一位中華人民共和國公民有信仰的自由，有集會言論等等的自由，這是每個公民擁有的權利。你憑什麼不允許我們聚會，是根據哪一條'法'？幾千年來我們一直在開會，直到今天也一樣。」後來雖然教會多次被衝擊、被抄家，但她從不上訴，每次都默默重置凳椅，繼續敬拜、傳道。

自80年代以來，楊心斐一直以自由傳道者的身分在廈門和福建各地服事主的教會，服事眾弟兄姊妹。她的足跡遍佈中國許多地方，也到過香港、新加坡、以色列、澳洲、美國、俄羅斯等許多城市和地區，為主作了美好的見證，留下了佳美的腳蹤。

楊心斐一生未婚。早在上海音樂學院讀書時，她曾有一位男朋友，只因為彼此所選擇的道路不同而分手，她為此曾經傷心難過。當她從勞改農場和山區獲釋回到廈門後，也曾有過結婚建立自己的家庭的念頭，只是神在她身上並沒有這樣的安排和帶領，她順服神在自己生命中的引導和計劃，無所掛慮的為基督和祂的福音效力，專心討主的喜悅。她雖沒有成家，卻幫助引導許多的弟兄姊妹建立了基督化的家庭，並教導年輕人如何按聖經的真理過好婚姻與家庭生活。

楊心斐晚年時在三個弟弟、弟媳和許多的侄兒侄女的大家庭裡過家庭生活。可貴的是，就在這大家庭中，她建立了廈門最早、最美的家庭教會。她以寬闊的胸襟接納了無數歸向神的人，栽培、建立了各種年齡層的人。一群又一批的傳道者從這個家庭教會成長出來，分佈遍及了多個地區。三個弟弟、媳婦和他們的後代都在她的影響之下，投入教會的各種事工，其中有三個侄兒、侄女成了全時間事奉神的傳道人。她將家庭與教會緊密的連結在基督耶穌裡，更是將「家庭教會」的內涵，活潑生動地呈現在眾人面前。她幫助造就了許多人，在她年老患病期間，就有四面八方的親友和主內肢體紛紛給予多方的關注和照顧。神為她預備了一位忠心的姊妹，前後幾年，日夜守候陪伴在身邊，一直到她走完人生的路。

90 年代初，「海外基督使團」（OMF）的戴紹曾牧師和楊心斐等人看到中國家庭教會發展趨勢和需要，把握時機，及時地舉辦了密集神學培訓，使那些已經在工場上服事的傳道人能接受比較系統的聖經神學課程。她的家，不僅是一間教會，也是一間學校，她自己是最好的牧師、教師，也是最出色的輔導員。從1992-2002年十年間，栽培造就了一批又一批註重生命品格，有正確的聖經基礎和神學觀念的時代工人，然後他們被分派到各個城市、鄉鎮、山村、海島、為基督作美好的見證。

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病中見證

2003 年12月，楊心斐受邀參加《生命季刊》在美國芝加哥舉辦的中國福音大會。在會上她與海內外基督徒有美好、寶貴的見證與分享。從美國回到廈門後，她顯得比以前更加繁忙。海內外有許多主內肢體紛紛前來拜訪探望她，帶著各式各樣的問題渴望與她交通、談論，她也樂於接待每一個到她面前的客人。

超負荷的工作使她不堪重負。 2004年，楊心斐突然腦溢血住進醫院，經過救援終於從監護病房轉到普通病房。當天下午，她見到前來探望的同工時，舌頭還有點僵硬，卻清楚說出第一句話﹕「生為主而生，死為主而死！」接下來她非常誠懇地說：「我要悔改！」她的話深深感動了眾人：像她這樣將自己的一生全然奉獻，為主的緣故，甘願捨棄一切的人，此刻所表達的話竟然是「我要悔改！」她實在是一位敬畏神而且有神同在的人。

從 2004年起，她曾多次患病住院。神也一次又一次地將她從極重的危險中搶救出來。長期的牢獄折磨以及不辭辛勞的服事，使她的身體非常衰弱，內臟的一些器官都受很大的損傷。腦溢血之後至使她一手一腳麻木，行動很不方便。然而她依然把握每一個機會，參加各種的聚會。她實實在成了輪椅上的傳道者。只是每一次講道、作見證時，她一定是從輪椅站了起來，恭恭敬敬地傳講真理的道。 2007 年12月，楊心斐坐著輪椅再次參加了《生命季刊》在香港舉辦的中國福音大會。她在大會上講道和帶領禱告，懇切勉勵眾教會、眾信徒要悔改歸向神。

2011 年7月23日，楊心斐歇了世上一切的勞苦，榮歸天家，得享永恆榮美的安息。她的侄兒按著她生前的心願，在她嘔心瀝血親手建立起來的教會會堂裡，舉辦了追思安息禮拜。六堂的追思禮拜，有六篇信息，傳講神在她身上奇異的恩典和作為。更有眾多的同工從各個不同的角度和層面，講述了楊心斐伴隨著他們一同學習、生活、事奉的經歷與感受，追憶了她愛心的付出和美好的生命見證，感人至深。誠然，神將她作為榮美的恩賜和見證，賞賜給中國家庭教會。她一生以基督的愛、以神的真理、以她的生命服事了眾聖徒，從而贏得了眾聖徒的尊敬與愛。

馮瀧，美國加州基督工人神學院碩士研究生，北加州華人教會牧師。

資料來源：作者與楊心斐交往親歷，以及所得第一手資料；恩立著，《夜間的歌－恩立姊妹自傳》。中國大陸聖徒見證事工部，2003年。

原載《華典》（基督教歷史人物傳記），蒙允轉載。